인류 존재론적 선택 이론

초록

이 논문은 전통적인 인간학적 확률 계산을 넘어, ‘잠자는 아름다움’ 문제와 같은 자기위치화 문제에서 올바른 행동을 결정하기 위한 ‘인류 존재론적 결정 이론(ADT)’을 제시한다. ADT는 소수의 원칙으로 문제를 해결하며, 행위자의 이기심·이타심에 따라 선택이 달라짐을 강조한다. 이를 바탕으로 ‘오만한 철학자’와 ‘인류 종말’ 역설을 분석해 인간 멸종 확률에 대한 새로운 해석을 제공한다.

상세 분석

논문은 먼저 기존의 인류 존재론적(paranthropic) 논의가 확률론에 지나치게 의존해 왔으며, 이는 행위자의 태도와 목표를 충분히 반영하지 못한다는 점을 지적한다. 이를 보완하기 위해 저자는 ‘인류 존재론적 결정 이론(Anthropic Decision Theory, ADT)’을 제안한다. ADT는 네 가지 핵심 원칙으로 구성된다. 첫째, ‘자기위치화 불확실성’ 하에서 가능한 세계들을 모두 고려하되, 각 세계의 존재 여부는 동일하게 취급한다. 둘째, 행위자는 자신의 복제(예: 여러 번 깨어 있는 상황)와 다른 행위자(예: 다른 복제 또는 다른 인류)의 존재를 인식하고, 그들의 효용을 어떻게 가중할지를 명시한다. 셋째, 효용 함수는 전통적인 기대 효용을 그대로 사용하지만, 효용의 합산 방식은 ‘이기적’(self‑ish)과 ‘이타적’(altruistic) 두 가지 모드로 나뉜다. 넷째, 의사결정은 ‘최적화된 행동 규칙(optimal policy)’을 선택하는 과정으로, 이는 각 모드별로 다른 행동을 초래한다.

이러한 원칙을 바탕으로 저자는 ‘잠자는 아름다움’ 문제를 재해석한다. 기존에는 ‘동일 확률 가정’이나 ‘베이즈적 업데이트’를 통해 1/2 혹은 1/3 확률을 도출했지만, ADT에서는 행위자가 자신이 복제된 횟수와 다른 복제들의 효용을 어떻게 평가하느냐에 따라 선택이 달라진다. 예를 들어, 이기적 행위자는 ‘동전이 앞면이면 일어나고, 뒷면이면 계속 잠든다’는 상황에서 일어났을 때만 베팅을 하여 기대 효용을 극대화한다(1/2 확률에 해당). 반면, 이타적 행위자는 모든 복제의 총 효용을 고려해 1/3 확률에 기반한 베팅을 선택한다.

다음으로 ‘오만한 철학자(Presumptuous Philosopher)’ 역설을 적용한다. 여기서는 우주가 매우 큰 경우, ‘우리 존재가 우주 전체에 비해 매우 드물다’는 전제에서 인간이 우주의 대부분을 차지한다는 결론이 나와, 인간 멸종 확률을 과소평가하게 된다. ADT는 이 상황에서도 행위자의 효용 가중치가 핵심임을 보여준다. 이기적 철학자는 자신의 존재가 우주에 미치는 영향을 과대평가해 위험을 무시하고, 이타적 철학자는 전체 존재(다른 잠재적 종 포함)의 효용을 고려해 보다 보수적인 결정을 내린다.

마지막으로 ‘인류 종말(Doomsday)’ 문제를 다룬다. 전통적 접근은 인간 인구 수가 현재보다 크게 증가할 확률을 낮게 잡아 인간 멸종 가능성을 과대평가한다. ADT는 인간이 자신을 복제하거나 다른 존재와 효용을 공유하는 정도에 따라 ‘멸종 위험’에 대한 판단이 달라진다고 주장한다. 이기적 입장에서는 현재 인구가 미래에 비해 작다는 가정이 효용을 감소시키지 않으므로, 멸종 위험을 크게 보지 않는다. 반면, 이타적 입장에서는 전체 존재(인간 외 다른 지능형 존재 포함)의 장기적 복지를 고려해 멸종 위험을 더 신중히 평가한다.

전체적으로 논문은 ‘인류 존재론적 결정 이론’이 확률적 논증을 넘어 행위자의 가치관과 효용 가중치를 명시적으로 포함함으로써, 기존 역설들을 일관된 행동 규칙으로 통합한다는 점에서 혁신적이다. 특히, 이기적·이타적 두 모드가 동일한 수학적 구조 안에서 서로 다른 정책을 도출한다는 점은, 인간 사회에서 윤리적·정치적 논쟁이 실제 행동 선택에 미치는 영향을 정량화하는 새로운 길을 제시한다.